你愛我比這些更深嗎？

蔡瑞益/本院院長

　　約翰福音二十章三十一節：「但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。」

　　按理說，寫作至此作個結論，這是最合理的安排，為何仍續有一章才結束呢？在第二十一章中復活的主三次向彼得提出了愛的呼喚，「你愛我比這些更深嗎？」當彼得回覆說：「是的。」主接著給予使命的吩咐：「你餵養我的小羊」、「你牧養我的羊」、「你餵養我的羊」。

主啊！離開我

　　約翰福與另三本福音書一樣，在書的末了，主都發出大使命的吩咐，只是約翰福音的表達方式不同，作者以愛的呼召來吩咐福音的大使命。門徒在提比哩亞海整夜打魚，卻沒有得著；但經主指示後，門徒下網打魚竟拉不上來，因魚甚多。門徒因而認出是復活的主。

　　 這種經驗曾發生過，路加福音第五章記載著類似的經歷，門徒依從主的指示後，就網住許多魚，網險些裂開。正當高興感恩之際，彼得卻俯伏在耶穌的腳前說： 「主啊！離開我，我是個罪人。」 （路 5:18b ）耶穌卻對西門彼得說： 「不要怕，從今以後，你要得人了。」 （路 5:10 ）門徒把船攏了岸後，就撇下所有的跟從了耶穌，約翰福音在書的末了記載這事，表示復活的主向門徒再次的發出呼召，要他們得人如得魚。

　　彼得把網拉上岸，那網卻滿了大魚，共有一百五十三條。一百五十三條魚有多種意義，按字句就是一百五十三條魚。約翰福音的數目字除了按字面了解外，另外有涵義。亞歷山大城的區利爾解釋為外邦人和以色列人的總和，153＝100+50+3，100代表外邦人的數目，50代表以色列人的數目，3代表三位一體的神促成神的救恩臨及外邦人和以色列人。

　　奧古斯丁解釋為律法和恩典時代的人，10代表著舊約律法，7代表新約恩典，而153等於1+2+3+…+17的總和。耶柔米解釋為加利利海魚的所有種類。這三位古教會領袖所表示的是所有的世人都是主所愛，主所關心、牧養的對象。

你愛我嗎？

　　面對這麼大的任務挑戰，一定要有特殊的能力才能完成。而愛的力量最大，因此主以愛來呼召彼得跟從。

　　到底「這些」指的是什麼？有三種解釋：1.魚船和網；2.愛其他門徒；3.比其他門徒更愛主。不管是哪一種說法，主要彼得重新安排秩序，愛主為第一優先的選擇，有了愛主的心才有力量去愛其他的人。不是我們能愛，乃是神先愛我們。彼得三次否認主，但主對他的愛永不改變，三次的問彼得：藉此表達他對彼得的愛沒有改變，這就是神的愛，不像人的愛變來變去。

　　主看世人如同羊沒有牧人一樣，因此祂要差派門徒去牧養他們，用神的愛去牧養他們，主對彼得說：「餵養我的小羊」、「牧養我的羊」、「餵養我的羊」，愛神的人，要愛主所愛的，而這些羊正是主所愛的，甚至已為他們而捨了自己的生命，因此祂要呼召門徒接續這愛的使命，愛主所愛的羊。主要彼得有所準備，為這愛的事奉要付出代價，主對彼得說：「我實實在在的告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來，但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。」（約21:18）耶穌說這話是指著彼得要怎樣死榮耀神說的。

　　愛的事奉是要付出代價的，耶穌為愛世人成就救恩，願將自己的命捨了，祂為我們捨了自己，我們為主捨了什麼呢？主今日仍在呼喚，誰願回應這愛的呼召，有誰願選擇愛主？