費琳（Linda Phillip）／本院圖書館館長
孔繁沛牧師是山東省曲阜縣人，1922年1月4日生。身為孔夫子的後裔所以家中注重要有良好的教育，祖父、父親均為教師，甚至孔繁沛後來也成為老師也就不足為奇了。他1943年畢業於北京的京華美術專科學校。
孔繁沛和徐瑞榮從小就在同一所學校就學，但彼此並不熟識。但徐瑞榮是孔繁沛父親的得意門生之一，當他們成年後，家中就為他們安排和這位倍受家人喜愛且智慧的女孩結婚。當時的她也是一位老師，婚後育有一子，目前還有兩個孫子。
由於二次世界大戰的壓力，這對年輕的夫婦到了山東濟南。經同學的介紹他們住到了一所教會(靈恩會教會)，雖然當時他們夫妻未信主，但教會的牧師邀請他們參加聚會，於是孔師母信了主並不斷的為她的先生禱告。1947年一位浸信會的牧師來煙台主領為期一週的佈道會，講題是：你在那裡？於是孔繁沛在那時候接受耶穌為他個人的救主，並在當年的聖誕節受浸。
由於戰亂的原故，加上人生地不熟很難找到工作，由於哥哥和姐夫都是空軍人員，所以幫他介紹在空軍營地工作，這樣他才有機會和妻子來到台灣。他們在1949年抵台時住在屏東，在當地的國語禮拜堂聚會，並成為該教會的執事。
1953年搬到台北青年公園附近，廈門街浸信會就成為他們屬靈的家。第一次到這個教會時剛好是杭克安牧師和他的全家加入教會的日子，以後孔繁沛全家就在廈門街聚會，而且非常的熱心參與各種聚會，杭牧師給孔繁沛非常多的造就和服事的機會，他們在廈門街作信徒有11年之久。
孔繁沛回應神的呼召成為全職事奉，於1964年進入台灣浸信會神學院就讀，孔師母也在當時選修課程預備自己成為師母。神學院畢業前兩年，他被派到基隆浸信會實習，當時教會沒有傳道人，所以在他神學院第四年時，他是以基隆浸信會傳道人的身份就讀，並於1968年畢業。
擔任牧職期間，教會重新改建，這對孔牧師是一個挑戰。於1969年10月28日慶祝17年週年時獻新堂，就在獻堂的同時，為孔繁沛按立牧師。擔任基隆教會牧職時和浸信會差會一起合作在碇內開佈道所，孔師母一直陪在丈夫的身邊並協助新成立的工作。
1976年因廈門街浸信會的聘請，基隆浸信會決定讓孔牧師回到自己的母會牧養，孔牧師夫婦在該教會事奉超過18年。
對一個新牧師而言有件很新鮮的事，在他第一次參加執事會時，有一位會友提出他有一個房子在外雙溪要奉獻出來做佈道所。這並不在孔牧師的牧養計劃，中，但神預備環境讓福音可以進到這個社區中。幾天後孔牧師到醫院探訪，正當他要離開時有位朋友叫住他，孔牧師問他住那裡，他回答：外雙溪，而且告訴孔牧師那裡沒有教會，是不是孔牧師可以到那裡開立教會？孔牧師認為這有如”馬其頓的呼聲”，而且他知道他必須順服。
一棟房子、一個邀請、一筆大的奉獻以及來自美南浸信會差會的幫助，孔牧師帶領廈門街浸信會成立了外雙溪佈道所。孔牧師和師母就安排浸信會神學院的學生到外雙溪週末實習。現在的慈光堂在該社區已經是一個很興旺的教會。
後來，上帝在孔牧師的心裡放下對青年公園社區的負擔，這地區由平房改變成大樓林立，孔牧師和師母開始為這個尋求上帝的引導，孔牧師向上帝求印證—這社區有人提出需求。沒多久有位姐妹，就向孔牧師提出是否可以在這社區開始主日學來服事這裡的孩子們。
孔牧師找到了一個可以開佈道所的房子，但教會沒有開立佈道所的預算。孔牧師發起讓弟兄姐妹來認獻，孔牧師和師母也為他們要奉獻多少禱告，孔牧師感動要奉獻租金所需的不足之數。於是教會租了一個房子開始工作，兩年後租金提高了，於是孔牧師另尋地點，但此時教會已經有能力可以買下來，因為有幾位愛主的信徒慷慨的奉獻。
孔牧師和師母再次開始帶領這個新工作，由神學院的實習學生和教會的會友來共同參與。直到今日青年公園浸信會仍服事該社區。
1994年孔牧師夫婦由廈門街浸信會退休，但他們沒有真正停止事奉，孔師母於2005年安息主懷。孔牧師至今仍幾乎每主日都講道，固定每個月的第一個主日在青年公園浸信會講道，第三及第四主日則分別安排到兩個教會去協助。孔牧師為著上帝給他的恩典感謝，更感謝神給他至今84歲仍有健朗的身體可以事奉祂。
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