林莉芬／本院道學碩士三年級
不愉快的童年
童年的生活對我而言並不愉快。自有記憶以來，就時常看見父母為了家中的經濟而爭吵。為了讓家中經濟能好轉，父親帶著我們四處求神拜佛，只要聽說哪裡的廟宇靈驗，我們就立即動身朝拜。經濟狀況雖不好，但即使沒飯吃，也要把僅有的錢捐獻給廟宇。然而『他們的偶像是金的、銀的，是人手所造的──有口卻不能言，有眼卻不能看…凡靠它的也要如此。（詩篇一一五4-8）』我們愈是拜的虔誠、捐獻的香油錢愈多，家裡的情況非但沒改善，反而有更多繳不完的貸款與負債。
沈重的壓力使得父親變得暴躁；若是孩子們吵鬧不聽話，總會招來一陣挨打。父母的爭吵，親戚的冷嘲熱諷…；這些都讓年幼的我內心隱藏著極深的自卑感，卻又矛盾地不想讓人看見脆弱、孤獨的一面。「不服輸」、「剛烈」便成為保護自己的方式。我一心期待趕快長大，能賺許多的錢，然後離開這個令人痛苦的家庭。
奇妙的轉變
『窮乏人必不永久被忘，困苦人的指望必不永遠落空。（詩九18）』，就在我們幾乎走投無路時，父親感嘆：「拜了這麼多神都沒用，不如換拜耶穌看看吧！」這麼一句戲言，沒有任何人放在心上；然而神卻聽見了父親的「呼求」。
十二歲那年，母親的同事向我們傳福音。抱著姑且一試的想法，我們接受了基督教信仰。在教會感受到弟兄姊妹的關愛，家中經濟也漸漸好轉。最奇妙是父親的轉變，他不再暴躁易怒，而是用關心的言辭取代原本的打罵。神用「愛」將這家中的每個人再次聯結，關係慢慢被修復建立，使得原本令人窒息的家，變為一個溫暖、有愛的地方。然而，基督教信仰對我而言，只不過是一個新的心靈寄託，內心依舊是充滿自卑與憤怒。
新造的人
在一次與母親的爭吵中，我察覺到自己尖酸、冷漠的個性，我甚至不明白活著有何意義。就在最絕望時，教會的牧師安排我到教會擔任幹事的工作。在這段期間，牧師常與我聊天，帶我讀聖經，使我對信仰有更深的認識與體驗。有天與牧師談到童年的生活令我感到痛苦，牧師讀了一段經文：『若有人在基督裡，就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。（林後五17）』；他告訴我，在耶穌眼中我是個寶貝，是個值得被愛，也能去愛人的人。
當我聽到神是如此愛我，肯定我的存在價值時，眼淚便不能制止地流了下來。我一直追求金錢和成就，但這些卻為我帶來更深的絕望與孤單。神藉著牧師夫婦的陪伴，幫助我更勇敢接納自己的過去。透過初階信仰課程，生命不斷蛻變更新，讓原本藏在心中的苦毒、自卑都得著釋放與解脫。而我也在十九歲那年正式受洗，歸入基督的名下，成為真正「新造的人」！
來跟從我
在一次青年退修會中，講員分享彼得被呼召的經歷。當我聽到耶穌對彼得說：『來跟從我，我要叫你得人如得魚一樣。（太四19）』，這句話一直迴盪在腦海中。退修會的最後一天，講員在台上呼召說：「誰願意像彼得一樣？」，在大腦還來不及反應時，我的手就舉了起來。我走到台前向神說：「主啊，我也要像彼得一樣，把自己交給祢，為祢得人如得魚。」，當時我並不知道，原來這就叫做「被呼召」，只是單純地想如同彼得一樣來事奉主。
後來卸下教會幹事的服事，轉到基督教書房工作。那段期間與教會同工有一些誤會，因而離開教會也離開信仰，約有四年時間不曾踏進教會。
在1999年底，發生了921大地震。這次地震，不但搖撼整個台灣，也震撼我的內心。新聞媒體不斷播報各區的災情，那些無助災民的眼神是如此無依、迷惘。我難過地掉下眼淚，離開教會四年後，我第一次開口向神禱告：「天父，求祢憐憫那些可憐人，將祢的平安賜給他們；差派更多的基督徒福音傳給他們吧！」。心底卻有個聲音說：「妳求我差派人去，那麼妳願意為我而去嗎？難道妳忘了，妳要為我得人如魚嗎？」當年走到台前的那一幕浮現在腦海中，神沒有忘記，我也不曾忘記在神面前的決志。
我跪在神面前不斷地哭，回想過去如何蒙神的恩典，得著有盼望的新生命；即使在離開教會後，神仍然保守我所行的每一步路，使我在基督教書房工作時，依然能接觸到基督教信仰。神對我說：「回來吧，孩子！我一直在等著妳。」
要重新回到教會並不容易，於是我對神說：「主啊！如果祢真的要用我，那我就去！但我已經離開教會這麼久了，我想要重新開始；所以祢得先幫我預備一間合適的教會才行。」神是垂聽人禱告的，當我們願意為神所擺上，祂就早已為我們預備好一切。神透過一位許久沒聯絡的姊妹帶我到〈明志禮拜堂〉聚會。在教會傳道人、長老們的帶領下，重新開始有穩定的教會生活；另一方面我也繼續尋求、等候神明確的帶領。
鄉村事工的異象
2001年參加第八屆的〈青年宣教大會〉，在分組課程中選了「鄉村福音事工」。
課程中，鄉福的總幹事陳文逸牧師播放一段鄉村事工的短片。在影片中，看到許多廟裡的信徒手拿著香，他們的臉上帶著憂愁與無助。我彷彿又看見921的災民悲痛的身影。在最後一天的課程中，陳牧師給大家一個挑戰：「在台灣還有許多人不曾聽過福音，他們甚至不曉得什麼是耶穌，尤其是在偏遠的鄉村地區。基督徒啊！你們看到那些待收割的莊稼了嗎？你們當中有人願意放掉一切，為神所擺上嗎？」自此，我將來自鄉村事工的呼聲放在心底。
在青宣結束後，參加為期一週的「鄉村福音體驗營」。在這七天中，我更真實接觸到鄉村的福音事工，也明白為何鄉村會被稱為「福音硬土」。一粒福音種子埋在鄉村的土裡，或許要好幾十年才能發芽，成長，更遑論是結出果子來。在營會的最後一晚，陳牧師讀了一段經文：『我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？我說，我在這裡，請差遣我。（賽六8）』，我哭著對神說：「我願意為祢去，但是我什麼都不會，祢還願意用我嗎？」
神是信實的主，祂用一段經文來回應我的膽怯：『但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。（徒一8）』；神對我說，只管安心跟從祂，我需用的能力、智慧，祂都將賞賜給我。那晚，我再次將自己的生命獻上交給神，完完全全降服在祂面前。
跟隨主腳蹤
地極，不一定在遠方；它就在台灣，在最純樸的各鄉鎮中！
不愉快的童年
童年的生活對我而言並不愉快。自有記憶以來，就時常看見父母為了家中的經濟而爭吵。為了讓家中經濟能好轉，父親帶著我們四處求神拜佛，只要聽說哪裡的廟宇靈驗，我們就立即動身朝拜。經濟狀況雖不好，但即使沒飯吃，也要把僅有的錢捐獻給廟宇。然而『他們的偶像是金的、銀的，是人手所造的──有口卻不能言，有眼卻不能看…凡靠它的也要如此。（詩篇一一五4-8）』我們愈是拜的虔誠、捐獻的香油錢愈多，家裡的情況非但沒改善，反而有更多繳不完的貸款與負債。
沈重的壓力使得父親變得暴躁；若是孩子們吵鬧不聽話，總會招來一陣挨打。父母的爭吵，親戚的冷嘲熱諷…；這些都讓年幼的我內心隱藏著極深的自卑感，卻又矛盾地不想讓人看見脆弱、孤獨的一面。「不服輸」、「剛烈」便成為保護自己的方式。我一心期待趕快長大，能賺許多的錢，然後離開這個令人痛苦的家庭。
奇妙的轉變
『窮乏人必不永久被忘，困苦人的指望必不永遠落空。（詩九18）』，就在我們幾乎走投無路時，父親感嘆：「拜了這麼多神都沒用，不如換拜耶穌看看吧！」這麼一句戲言，沒有任何人放在心上；然而神卻聽見了父親的「呼求」。
十二歲那年，母親的同事向我們傳福音。抱著姑且一試的想法，我們接受了基督教信仰。在教會感受到弟兄姊妹的關愛，家中經濟也漸漸好轉。最奇妙是父親的轉變，他不再暴躁易怒，而是用關心的言辭取代原本的打罵。神用「愛」將這家中的每個人再次聯結，關係慢慢被修復建立，使得原本令人窒息的家，變為一個溫暖、有愛的地方。然而，基督教信仰對我而言，只不過是一個新的心靈寄託，內心依舊是充滿自卑與憤怒。
新造的人
在一次與母親的爭吵中，我察覺到自己尖酸、冷漠的個性，我甚至不明白活著有何意義。就在最絕望時，教會的牧師安排我到教會擔任幹事的工作。在這段期間，牧師常與我聊天，帶我讀聖經，使我對信仰有更深的認識與體驗。有天與牧師談到童年的生活令我感到痛苦，牧師讀了一段經文：『若有人在基督裡，就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。（林後五17）』；他告訴我，在耶穌眼中我是個寶貝，是個值得被愛，也能去愛人的人。
當我聽到神是如此愛我，肯定我的存在價值時，眼淚便不能制止地流了下來。我一直追求金錢和成就，但這些卻為我帶來更深的絕望與孤單。神藉著牧師夫婦的陪伴，幫助我更勇敢接納自己的過去。透過初階信仰課程，生命不斷蛻變更新，讓原本藏在心中的苦毒、自卑都得著釋放與解脫。而我也在十九歲那年正式受洗，歸入基督的名下，成為真正「新造的人」！
來跟從我
在一次青年退修會中，講員分享彼得被呼召的經歷。當我聽到耶穌對彼得說：『來跟從我，我要叫你得人如得魚一樣。（太四19）』，這句話一直迴盪在腦海中。退修會的最後一天，講員在台上呼召說：「誰願意像彼得一樣？」，在大腦還來不及反應時，我的手就舉了起來。我走到台前向神說：「主啊，我也要像彼得一樣，把自己交給祢，為祢得人如得魚。」，當時我並不知道，原來這就叫做「被呼召」，只是單純地想如同彼得一樣來事奉主。
後來卸下教會幹事的服事，轉到基督教書房工作。那段期間與教會同工有一些誤會，因而離開教會也離開信仰，約有四年時間不曾踏進教會。
在1999年底，發生了921大地震。這次地震，不但搖撼整個台灣，也震撼我的內心。新聞媒體不斷播報各區的災情，那些無助災民的眼神是如此無依、迷惘。我難過地掉下眼淚，離開教會四年後，我第一次開口向神禱告：「天父，求祢憐憫那些可憐人，將祢的平安賜給他們；差派更多的基督徒福音傳給他們吧！」。心底卻有個聲音說：「妳求我差派人去，那麼妳願意為我而去嗎？難道妳忘了，妳要為我得人如魚嗎？」當年走到台前的那一幕浮現在腦海中，神沒有忘記，我也不曾忘記在神面前的決志。
我跪在神面前不斷地哭，回想過去如何蒙神的恩典，得著有盼望的新生命；即使在離開教會後，神仍然保守我所行的每一步路，使我在基督教書房工作時，依然能接觸到基督教信仰。神對我說：「回來吧，孩子！我一直在等著妳。」
要重新回到教會並不容易，於是我對神說：「主啊！如果祢真的要用我，那我就去！但我已經離開教會這麼久了，我想要重新開始；所以祢得先幫我預備一間合適的教會才行。」神是垂聽人禱告的，當我們願意為神所擺上，祂就早已為我們預備好一切。神透過一位許久沒聯絡的姊妹帶我到〈明志禮拜堂〉聚會。在教會傳道人、長老們的帶領下，重新開始有穩定的教會生活；另一方面我也繼續尋求、等候神明確的帶領。
鄉村事工的異象
2001年參加第八屆的〈青年宣教大會〉，在分組課程中選了「鄉村福音事工」。
課程中，鄉福的總幹事陳文逸牧師播放一段鄉村事工的短片。在影片中，看到許多廟裡的信徒手拿著香，他們的臉上帶著憂愁與無助。我彷彿又看見921的災民悲痛的身影。在最後一天的課程中，陳牧師給大家一個挑戰：「在台灣還有許多人不曾聽過福音，他們甚至不曉得什麼是耶穌，尤其是在偏遠的鄉村地區。基督徒啊！你們看到那些待收割的莊稼了嗎？你們當中有人願意放掉一切，為神所擺上嗎？」自此，我將來自鄉村事工的呼聲放在心底。
在青宣結束後，參加為期一週的「鄉村福音體驗營」。在這七天中，我更真實接觸到鄉村的福音事工，也明白為何鄉村會被稱為「福音硬土」。一粒福音種子埋在鄉村的土裡，或許要好幾十年才能發芽，成長，更遑論是結出果子來。在營會的最後一晚，陳牧師讀了一段經文：『我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？我說，我在這裡，請差遣我。（賽六8）』，我哭著對神說：「我願意為祢去，但是我什麼都不會，祢還願意用我嗎？」
神是信實的主，祂用一段經文來回應我的膽怯：『但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。（徒一8）』；神對我說，只管安心跟從祂，我需用的能力、智慧，祂都將賞賜給我。那晚，我再次將自己的生命獻上交給神，完完全全降服在祂面前。
跟隨主腳蹤
地極，不一定在遠方；它就在台灣，在最純樸的各鄉鎮中！
鄉村，不一定是指台灣南部；只要是福音尚未被傳揚之地，都是「鄉村」！
鄉村，這孕育台灣的根源，卻也是台灣福音的硬土。鄉村的福音事工並不容易，也許花上一輩子才能看見些微的成長。但是當人願意獻上自己僅有的給神時，祂就能使用。
相信神既將這樣的異象放在我心中，祂就必帶領我勇往向前。在未來事奉中，或許會遇到更艱難的挑戰，然而『神的恩賜和選召是沒有後悔的。（羅十一29）』，祂既然選召我，就必伴我同行每一步，更深盼自己能成為「好漁夫」，忠心跟隨神的腳步，為祂得人如魚！
鄉村，這孕育台灣的根源，卻也是台灣福音的硬土。鄉村的福音事工並不容易，也許花上一輩子才能看見些微的成長。但是當人願意獻上自己僅有的給神時，祂就能使用。
相信神既將這樣的異象放在我心中，祂就必帶領我勇往向前。在未來事奉中，或許會遇到更艱難的挑戰，然而『神的恩賜和選召是沒有後悔的。（羅十一29）』，祂既然選召我，就必伴我同行每一步，更深盼自己能成為「好漁夫」，忠心跟隨神的腳步，為祂得人如魚！
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