周阮郇瑤師母專訪：女傳會之光

費琳（Linda Phillip）／楊方麗玲譯／吳昶興老師校訂

（左圖：周牧師周師母育有三子，由左至右：求義[1954]、求德[1957]、求國[1951]）

註：本文紅字部分，經吳昶興老師在美親訪周師母弟阮郇標醫生，得其家譜更正。在此亦特向阮醫生致謝。 2007.8.13

　　阮郇瑤女士，是台灣基督教界極負盛名及備受尊崇的周聯華牧師之妻子，正應驗了俗語說：「成功的男人背後一定有一位偉大的女性。」

　　周師母生於1919年2月5日寧波一個基督教的家庭，父親阮文友任職於聖公會寧波三一神學院，母親沈望允早逝(ca. 1923)，繼母沈梅娟 (仁德女校任教)很能幹，是上海知名「紅房子」（婦產科醫院）的總務主任，家裡有七姊妹和兩個弟弟 （么弟繼母所生），周師母排行第六。周師母的父親阮牧師，屬中華聖公會，外祖父沈載琛是中國聖公會第一位祝聖的華人主教（1918），負責浙江教區，舅舅沈嗣良是上海聖約翰第一任華人校長，在體育界非常知名，她的家族有許多的牧師和主教。

　　周師母就讀寧波仁德女校、上海聖瑪利亞女子中學，於1944年畢業於上海滬江大學，後受聘擔任該校的圖書館員。她和周牧師在這段時間相識，高樂民教士（Inabelle Coleman, 1898-1959）是他們的介紹人。她在1946年重生，在滬江大學內的教堂受浸，隔年1947年7月29日與周聯華牧師在聖公會的上海國際禮拜堂結婚，於1948年離開上海赴美，婚後育有三子求國、求義、求德，分別出生於1951、1954年和1957年。

　　高教士推薦這對年青夫婦赴美接受神學院的裝備，但柯理培牧師（Charles L. Culpepper, Sr. 1895-1986）邀請他們先進入上海的中華浸信會神學院，於是周師母和周牧師雙雙進入神學院，周師母並在神學院的圖書館工作。後來，共產黨逼近，宣教士就送他們到美國肯塔基州路易斯市的浸信會南方神學院就讀。周師母在該校專為女性設置的女傳道培訓學校裝備，主修宗教教育，並於1951年畢業。她繼續留在該校圖書館工作直到周牧師完成學業。

　　1954年8月，周牧師完成其神學博士的學位，舉家來到台灣浸信會神學院服事，基於周師母具有圖書館工作的背景，她接任神學院圖書館館長，任職十八年之久。期間圖書從不到五百冊增加到一萬零五百八十六冊，周師母為圖書館奠下非常好的根基，她也不居功，一直稱讚圖書館的同工。

　　神學院圖書館是她主要的工作，但她心繫浸信會懷恩堂和女傳道會。她以師母的身份肩負起懷恩堂的婦女事工，亦從事許多探訪及幕後的服事。由於她的參與使得丈夫的服事更美，經常在周牧師過於煩忙無法分身時，她總是在教會忠心的服事弟兄姐妹，很有效率的從事個人談道及栽培的事工。

　　周師母在女傳道會的事奉是眾所皆知，她是柯耦蓮師母（Ola Lane, 1896-1989）的得力助手，幫助柯師母在台灣推動浸信會婦女事工，她自己在懷恩堂也成立女傳道會，並成為台灣各浸信會教會的典範。周師母也和柯師母共同在台灣浸信會神學院的女性教職員和學生的太太成立女傳道會，這份服事是她心裡最切慕的。

　　中華基督教浸信會女傳道會聯會在1959年成立，柯師母是女傳道會的總幹事，周師母則擔任主席，當柯師母於1965年退休時，周師母接任總幹事的職務。在周師母的帶領下，女傳道會在台灣全地擴展起來，在公元兩千年時共有九十二個女傳道會，拓展至一百零六個地方，有二十六種不同類型的工作。這些浸信會的婦女參與醫院、監獄、老人院、少年輔育院、學生工作等社會工作，在教會中則加強探訪、學齡前兒童的日光會、兒童主日學、當地社區的佈道工作。周師母從柯師母手中接下這份服事，繼而傳遞給華人的領袖，強化其組織與功能，深獲全世界好評。

　　近年，周師母的身體不太好，幾年前得了關節炎影響行動，目前又因帕金森氏症臥病。她雖不能再像從前到處探訪或做栽培工作，但她堅強的基督徒品格和美好的生命，至今仍鼓勵著許多人。